In Kapitel 14 haben wir erfahren, dass der König von Tyrus das Haus für David bauen ließ. In diesem Kapitel ist David in diesem Haus, sieht wie schön seine Bleibe ist, und da fällt ihm auf, dass sein Gott nur ein Zelt hat. Schande! Das will er ändern; sein Freund und Gott soll auch ein prächtiges Haus haben. Diesen Plan offenbart er seinem Berater, dem Propheten Nathan, der das für eine gute Idee hält.

Nachts erscheint Nathan aber Gott höchstselbst und erklärt ihm, dass David kein Haus für ihn bauen soll. Er, Gott, wohne seit dem Auszug des von ihm erwählten Volkes aus Ägypten in einem Zelt und so soll es auch bleiben. Nein, David soll nicht Hirte des Volkes sein, sondern sein König. Gott will aus ihm ein ganzes Herrschergeschlecht machen. Ja, mehr noch!

Das heutige Kapitel ist schnell erzählt. David eilt von Sieg zu Sieg, sein Reich wird mit jeder Schlacht um weitere tributpflichtige Provinzen größer.

Der König der besiegten Ammoniter stirbt und sein Sohn Hanun rückt auf. David hält dies für eine gute Gelegenheit, die Beziehungen zu diesem Volk auf eine neue Grundlage zu stellen. Er sendet Boten um den jungen König zu trösten.

Dieser kurze Abschnitt berichtet vor allem vom Siegeszug Israels gegen die Ammoniter und gegen die Philister. In einem Satz wird erwähnt, wie ein Sohn Davids einen Sohn Goliaths erschlägt.

Das heutige Kapitel erzählt von der größten Versuchung eines Menschen, der weiß, dass er unter Schutz und Gunst seines Gottes steht: Stolz!

König David befiehlt seinem Heerführer Joab eine Volkszählung durchzuführen. Er möchte wissen, wie groß sein Volk ist. Joab fällt die Dummheit dieses Ansinnens sofort auf. Dieses Volk sei das Volk Gottes, nicht das Volk Davids. Wenn Gott nicht wie seinerzeit bei Moses den Befehl gäbe, sein Volk zu zählen, so sei dies eine Sünde. Doch David besteht darauf und Joab zählt. Die Stämme Levis und Benjamins lässt er dabei aus; somit ist das Ergebnis falsch – Joab spürt, dass der Befehl seines Königs falsch ist und gehorcht, wenn auch heimlich, dem höheren Befehl.

Okay, Gott hatte David untersagt, den Tempel für ihn zu bauen. Er hatte ihm nicht untersagt, sich mit dem Bau zu beschäftigen und das tut er nun. Die beim letzten Malheur von Gott selbst eingeführte neue Opferstätte soll der Bauplatz für den Tempel sein.

David ist nun am Ende seines Lebens und damit seiner Amtszeit als König angekommen und regelt die letzten Amtsgeschäfte vor der Übergabe an seinen Sohn Salomo.

Ein letztes Mal versammelt David als König alle Obersten des Landes in seinem Haus. Er erklärt ihnen, wie wichtig es ihm sei, dass endlich der Tempel für den Herrn gebaut werde. Er habe alles bis ins Detail geplant (was später noch genau aufgezählt wird), aber Gott habe nicht gewollt, dass er, der Soldatenkönig, diesen Tempel selbst baue, dafür sein ein Friedefürst notwendig. Für David ist das sein Sohn Salomo, und da Gott immer noch nicht widersprochen hat, lässt er das wohl auch offiziell so gelten.